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更新時(shí)間:2024-02-06 09:47:54
時(shí)光荏苒歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間告別了2023年便到了2024年,新的一年聚創(chuàng)宏業(yè)祝大家龍行龘龘,前程?hào)T朤。
還記得過(guò)年的感覺(jué)嗎?
那是一種被“新”和“紅”包裹的日子,標(biāo)志鮮明,以至于喚醒我們“過(guò)年基因”的事物都是高度一致的——把手伸到糖果、瓜子堆里的觸感,走在路上聞到的鞭炮的味道,苦料理包久矣、一口入魂的家鄉(xiāng)菜,然后是滿目裝飾性的紅和乖張熱鬧的舞龍、舞獅。當(dāng)公路、鐵路航線上回家的身影日夜兼程時(shí),中國(guó)娃娃和劉德華的歌聲已然飄揚(yáng)在東、西、南、北的各個(gè)商場(chǎng)。
相較以往,今年的新年似乎被賦予了特殊的含義。過(guò)去三年,我們通過(guò)方寸屏幕和親人相聚,面對(duì)重重阻隔的歸途手足無(wú)措。當(dāng)世界不再流動(dòng)之時(shí),我們不禁重新思考新年的含義。這不僅僅是故土重連,舊友重逢、親朋相聚。
而當(dāng)我們開(kāi)始審視時(shí),成長(zhǎng)中,與我們走失、被我們遺忘的人、事,在新年,被允許短暫地尋回。我們迫切需要一種儀式感,重新團(tuán)聚、重建連接,然后以全新的好狀態(tài),迎接新年,迎接生活的更多挑戰(zhàn)。
春節(jié)(Spring Festival),即中國(guó)農(nóng)歷新年(Chinese New Year),俗稱“新春”“新歲”“歲旦”等,又稱“過(guò)年”“過(guò)大年”,是集除舊布新、拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團(tuán)圓、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。下面小編就來(lái)給大家整理了有關(guān)春節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)故事、中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗介紹,我們一起來(lái)了解一下春節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事、傳統(tǒng)習(xí)俗吧!
春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年,俗稱新春、新年、歲旦等,口頭上又稱過(guò)年、過(guò)大年,春節(jié)歷史悠久,由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。在古代,“歲”是一種收割和祭祀工具,“年”字表示莊稼成熟(年字最早的寫(xiě)法是一個(gè)人背負(fù)成熟的禾的形象)。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、祛除鬼神,逐漸形成了過(guò)年的習(xí)俗,春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
年獸又稱”夕“,是古代漢族神話傳說(shuō)中的惡獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸。年獸就會(huì)進(jìn)攻村子,人們利用年獸的三大弱點(diǎn),放爆竹(會(huì)嚇壞年獸),貼春聯(lián),驅(qū)趕年獸的進(jìn)攻,漸漸成為節(jié)日習(xí)俗,春節(jié)由此成為中華民族的象征之一。
掃塵,又稱掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等,是中國(guó)民間過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗之一。年前忙年主要是以除舊布新為活動(dòng)主題,掃塵就是年終大掃除,南方稱“掃屋”,北方稱“掃房”。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門,寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼年紅(春聯(lián)和福字等)的時(shí)候,意味著過(guò)春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。
除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時(shí)期就有記載。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè),這是中華民族至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后,新的一年開(kāi)始了,男女老少均著節(jié)日盛裝,先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽,然后走親串友,相互道賀祝福。此時(shí)的神州大地,處處閃光溢彩,從初一到十五,人們一直沉浸在歡樂(lè)、祥和、文明的節(jié)日氣氛中。
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó),一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年,由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。家庭是華人社會(huì)的基石,一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi),這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭、施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。
正月初一在古代不叫春節(jié),而叫元旦。辛亥革命后采用公歷記年,遂稱公歷1月1日為元旦,農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。
中國(guó)歷史上的“春節(jié)”一詞,不是節(jié)日,而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”?!逗鬂h書(shū)·楊震傳》中有載:“春節(jié)未雨,百僚焦心,而繕修不止,誠(chéng)致旱之征也?!钡侥媳背瘯r(shí),“春節(jié)”是泛指整個(gè)春季。
現(xiàn)今狹義的春節(jié)一般指中國(guó)農(nóng)歷年的歲首,即農(nóng)歷正月初一。民間廣義的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三、二十四的祭灶,一直到正月十五。
春節(jié)雖然是一個(gè)整體性的習(xí)俗,但是每天的慶祝內(nèi)容卻不相同。從初一到初七,分別是雞日、犬日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。傳說(shuō)女?huà)z先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬,積累了經(jīng)驗(yàn)后在第七天才造出了人。
一個(gè)月沒(méi)有30天,這在農(nóng)歷中是很正常的事情。因?yàn)楝F(xiàn)行農(nóng)歷是根據(jù)地球、月亮、太陽(yáng)三者運(yùn)行的天文數(shù)據(jù)來(lái)安排的,必須每個(gè)月的初一看不到月亮任何明亮的部分,也就是“朔”。
而事實(shí)上,月亮從圓到缺的時(shí)間,平均周期是 29.53天,安排月份的天數(shù)必須是整數(shù),這就導(dǎo)致了大月 、小月的出現(xiàn),便會(huì)發(fā)生某個(gè)月?lián)碛?0天,某個(gè)月29天的情況。如果這個(gè)月剛好是臘月,那么這一年(農(nóng)歷)就沒(méi)有大年三十了,除夕也就提前到了臘月二十九。
壓歲錢其實(shí)不是“錢”,而是鑄成錢幣形狀的辟邪品。傳說(shuō)古時(shí)候有一種身黑手白的小妖,名字叫“祟”,每年除夕夜里出來(lái)害人,壓祟錢就是專門用來(lái)嚇走這貨的。
大門上的“?!弊植荒艿官N,在民俗傳統(tǒng)中,水缸、垃圾箱和柜子才要倒貼福字。為了避諱在倒水和倒垃圾時(shí)把家里的福氣倒走,便在這兩處倒貼福字,巧用“福至”來(lái)抵消“福去”。
關(guān)于爆竹的最早可靠記載,見(jiàn)于南朝梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日是三元之日也,謂之端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”
當(dāng)時(shí)的爆竹是把竹子放在火里燒,因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲,故稱爆竹。
而新年起床第一件事也是爆竹。
后來(lái)有了火藥,人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。
到了宋代,漢族民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。
正月不理發(fā),是有一定科學(xué)依據(jù)的。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》“四氣調(diào)神大論”中認(rèn)為,春天應(yīng)該讓頭發(fā)散開(kāi)自由生長(zhǎng),而不該剪斷,診察發(fā)爪可以斷重病、決生死。
男子拜年抱拳要“左抱右”,中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣尚左貶右,所以抱拳時(shí)要用左手包右手,此謂“吉拜”。
如果右手包左手,則稱為“哀拳”,是向別人報(bào)喪或求饒時(shí)使用的手勢(shì)。
女性抱拳則相反。